Discover Shia Islam

This hadeeth shows how some people claim to have complete knowledge of prophet and start calling themselves  Imam(guide),while our sixth Imam refute those people claiming that Ahlulbayt are true Inheritor of Prophet Knowledge and they are the Guided One. ٦ - قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن الحسن قال: سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول وعنده ناس من أهل كوفة: عجبا للناس يقولون: أخذوا علمهم كله عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعملوا به واهتدوا، ويرون أنا أهل البيت لم نأخذ علمه، ولم نهتد به ونحن أهله وذريته، في منازلنا أنزل الوحي، ومن عندنا خرج إلى الناس العلم. أفتراهم علموا واهتدوا، وجهلنا وضللنا؟! إن هذا محال. He said: Abul Hasan Ahmad b. Muhammad b. al-Hasan reported to me from his father, from Sa'd b. Abdillah, from Ahmad b Muhammad b. Isa, from al-Hasan b.Mahboob from Yahya b. Abdillah b. al-Hasan who said: I heard Ja'far b. Muhammad, pe

Here is Saheeh Hadeeth on account of Burial of Imam Hasan(as) where Ayesha stopped his burial to be buried beside Holy Prophet(sawas). (Henceforth he(as) was buried in Jannatul Baqi)  1 – حدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه قال: حدثناالحسين بن الحسن ابن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله ” ع ” قال: إن الحسين بن علي ” ع ” أراد ان يدفن الحسن بن علي عليهما السلام مع رسول الله صلى الله عليه وآله وجمع جمعا فقال رجل سمع الحسن بن علي ” ع ” يقول: قول للحسن ألا يهرق في دما لولا ذلك ما انتهى الحسين ” ع ” حتى يدفنه مع رسول الله (صلى الله عليه وآله). وقال أبو عبد الله ” ع ” أول امرأة ركبت البغل بعد رسول الله صلى الله عليه وآله عائشة جاءت إلى المسجد فمنعت ان يدفن الحسن بن علي مع رسول الله (صلى الله عليه وآله). Imam Abu Abdullah(as) said that, When Imam Hussein(as) made the decision to bury Imam Hassan (as)  along Prophet (sawas) , people gathered there. A man said that I had heard Imam Hassan saying to tell Imam Hussein(as) not

This hadeeth shows the example of longevity of nation from the past from whom death was taken away, it also shows ill-effect of the life without death. 36 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن قوما فيما مضى قالوا لنبي لهم: ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع الله عنهم الموت فكثروا حتى ضاقت عليهم المنازل وكثر النسل ويصبح الرجل يطعم أباه وجده وأمه وجد جده ويوضيهم (4) ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش، فقالوا: سل لنا ربك أن يردنا إلى حالنا التي كنا عليها فسأل نبيهم ربه فردهم إلى حالهم. Imam al-Sadiq (AS) said, ‘A group of the people of the past said to their prophet, ‘Pray to your Lord to take death away from us. He did so and Allah took death away from them. They became so many that their houses became crowded and their offspring became too many. A man had to feed his father, mother and grandfather, and his great grandfather, and they had to cleanse and take care of them. They became too occupied to seek a livelihoo